| Pârsig | B. | Negizeš | English | Deutsch | French | P. | Rišešenâsih | Prevalence |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| •Abim | z. | ابیم: امن | safe | sicher | sûr | Mehrbod i Vâraste | 1.0 | |
| •Bezenhār | بزنهار: امن | secure | sicher | sûr; sécuriser | 1.0 | |||
| •Pāyandān | z. n. | پایندان: ضامن | guarantor | Garant | garant | Ϣiki-De Ϣiki-En _Dehxodâ ϢDict-Pâ | 1.0 | |
| •Abimih | n. | ابیمی: امنیت | safety | Sicherheit | sécurité | Mehrbod i Vâraste | 1.0 | |
| •Dāmane | n. | دامنه: حوزه | domain | Domain | domaine | Dehxodâ | 0.1 | |
| •Xwāmn | n. | خوامن: رویاء | dream | Traum | rêver | Ϣiki-De Ϣiki-En | 1.0 | |
| •Farāman | فرامن: اخلاق | moral | Moral- | moral | Ϣiki-En | 1.0 | ||
| •Vāmnām | n. | وامنام: نام مستعار | alias | alias | alias | Mazdak i Bâmdâd | 1.0 | |
| •Haštomine | n. | هشتمینه: ثامنیه | octonary | octonary | octonary | 1.0 | ||
| •Armanān | z. n. | ارمنان: ارامنه | armenians | Armenier | arméniens | 1.0 | ||
| •Bahāmand | z. n. | بهامند: قیمتی | precious | kostbar | précieux | Ϣiki-En | 1.0 | |
| •Ravāmand | z. n. | روامند: حلال | recommended | geboten | recommandé | 1.0 | ||
| •Farāmaneš | فرامنش: اخلاق | ethics | Ethik | éthique | Ϣiki-En | 1.0 | ||
| •Rahāmaneš | n. | رهامنش: لیبرتین | libertine | Wüstling | libertin | Mazdak i Bâmdâd | libertin d’esprit=آزادمنش libertin de mœurs=رهامنش ~Mazdak |
1.0 |
| •Zenhārin | n. | زنهارین: امنیّتی | security- | Sicherheits- | sécurité- | 1.0 | ||
| •Sezāmandih | n. | سزامندی: حق (مدنی) | entitlement; right | Anspruch; Recht | droit; titre | Ϣiki-En | 1.0 | |
| •Yārāmand | z. n. | یارامند: پرجرات | bold; audacious | kühn | audacieux | Dehxodâ Mazdak i Bâmdâd | 1.0 | |
| •Nāmnevisih | n. | نامنویسی: ثبت نام | registration | Anmeldung | enregistrement | Dehxodâ | 0.0 | |
| •Nāmneveštan -> nāmnevis | k. n. | نامنوشتن: ثبت نام کردن | to register | registrieren | enregistrer | 0.0 | ||
| •Apāmnapāt | n. | اپامنپات: سیارهیِ نپتون; ایزد آبها | neptune | Neptun | Neptune | Ϣiki-De Ϣiki-En | 1.0 | |
| •Farāmanešik | z. | فرامنشیک: اخلاقی | moralistic | moralistisch | moralisatrice | Ϣiki-En Ϣiki-De | 1.0 | |
| •Gostarāmandih | n. | گسترامندی: بعد داشتن | dimensionality | Dimensionalität | dimensionalité | Ϣiki-En | 1.0 | |
| •Bāvargānād | n. | باورگاناد: هیات امناء | board of trustees | Kuratorium | conseil d'administration | Hossein Vahidi Mazdak i Bâmdâd | 1.0 | |
| •Farāmanešnāme | n. | فرامنشنامه: منشور اخلاقی | code of conduct | Verhaltensregeln | code de conduite | Mazdak i Bâmdâd | 1.0 | |
| •Zinhār | n. | زینهار: امنیت; محافظت
زینهار: مهلت |
protection
respite |
Schutz
Aufschub |
protection
répit |
Ϣiki-En
ϢDict-Pâ Ϣiki-En _Dehxodâ |
1.0 | |
| •Darqāl | n. | درغال: ایمن و آسوده; امن | safe; tranquil | sicher; ruhig | sûr; tranquille | Dehxodâ | 1.0 | |
| •Zenhār | n. | زینهار: زنهار,امنیت، پناه از خطر
زینهار: امنیت; محافظت |
security; shelter
protection |
Sicherheit
Schutz |
sécurité; abri
protection |
Ϣiki-En |
1.0 | |
| •Budan -> bâš | k. | بودن: - | to be | sein | être | Dehxodâ Dehxodâ Nyberg | بن کنون کارواژهیِ بودن باش میباشد. چند نمونه از کاربردهایِ باش در ادبسار: سعدی: هزارم درد میباشد که میگویم نهان دارم لبم با هم نمیآید چو غنچه روز بشکفتن ++ هر کو به همه عمرش سودای گلی بودست داند که چرا بلبل دیوانه همیباشد --------------------------- وحشی: به این افسانه گفتن عاقبت افسانه خواهم شد مگو وحشی کجا میباشد و منزل کجا دارد -------------------------- خواجوی کرمانی … چه نغمه ست کزین پردهسرا میآید تاب آن سنبل پـُرتاب کرا میباشد -------------------------- اوحدی: سرم سودای او دارد، زهی سودا که من دارم! از آن سر گشته میباشم که این سوداست در بارم ------------------------- صائب تبریزی: به زیر چرخ دل شادمان نمیباشد گل شکفته درین بوستان نمیباشد خروش سیل حوادث بلند میگوید که خواب امن درین خاکدان نمیباشد به هر که مینگرم همچو غنچه دلتنگ است مگر نسیم درین گلستان نمیباشد؟ به طاقت دل آزرده اعتماد مکن که تیر آه به حکم کمان نمیباشد به یک قرار بود آب، چون گهر گردد بهار زندهدلان را خزان نمیباشد کناره کردن از افتادگان مروت نیست کسی به سایهٔ خود سرگران نمیباشد مکن کناره ز عاشق، که زود چیده شود گلی که در نظر باغبان نمیباشد هزار بلبل اگر در چمن شود پیدا یکی چو صائب آتشزبان نمیباشد ————————— باش ≠ باد bāš ≠ bāwd باد همان چهرهیِ آرزوئین بودن است, چنانکه میگویند: ایدون باد (= باشد که اینجور شود) ~مهربد |
0.0 |
| •Nāmbahā | n. | نامبها: شهریه | tuiton | Tuiton | tuiton | Mazdak i Bâmdâd | شهر(عربی) = ماه ( زمان) در بیخ شهریه همان ماهانه میچمد ولی امروزه برای نمونه میگویند: شهریه سالانه! یا شهریه یک ترم دانشگاه و ... پس باید واژه ای هامگیر می یافتم و نامبها پولی است برای نامنویسی ٬چه کنون برای دبستان یا دانشگاه یا هر نهاد دیگر . ~Mazdak |
1.0 |
| •Nešimandih | n. | نشیمندی: بی تحرکی | sedentariness | Sesshaftigkeit | sédentarité | Nader Tabasian | با واژهی نشیمندی برای sedentary برای زابی که زندگی یا آدمِ که بسیار نشیننده و بیجنبش را وامیکراند، هم داستانید؟ فیسبوک به نشیمندی دامنمیزند و آدم را از جنبش وامیدارد. ~Nader Tabasian sedentary ولی زابواژه است, ازینرو نشیمند ~مهربد |
1.0 |
| •Setāmidan -> setām | k. | ستامیدن: اعتماد کردن | to trust | vertrauen | confiance | Mazdak i Bâmdâd | <<در پهلویک کارواژهیِ «اپستامیدن / apestāmidan» را داریم به چم "اعتماد کردن / to trust".>> ~مهربد سـَتامیدن [setāmidan] اگر بنگریم که این کارواژه از دو بخش ape + stamidan باشد و ape ( = به امروزی ) ، میتوان گفت (چیزی را) بستامیدن یا به سادگی سـِتامیدن ('به' چیزی) : مردم او را میبستامند = مردم به او می ستامند در پارسی واژگانی که با es، ... آغاز میشدند میتوانند بگونه Se ... نیز ورتیده شوند: مانند : استاره = ستاره اسپاس= سپاس اسپاس = سپاش اُشتـُر = شـُتـُر اِیزد = یـَـزد... پس اگر اپستامیدن تا به امروز برجای می ماند، میشد بستامیدن یا سـِتامیدن، مانند اپسپوردن، که شده سپردن ~Mazdak |
1.0 |
| •Ravešmandāne | b. | روشمندانه: علی القاعده | typically | in der Regel | typiquement; en règle générale | Mehrbod i Vâraste | این همان In der Regel آلمانی برابر typically انگلیسی است و پیوند چندانی با rule ندارد. ببشتر بچم نورمال است normalerweise و نورمال در پارسی برابر بهنجار و هنجار برابر راه و روش ( معمول و پذیرفته) است. پس میشود بجای علیالقاعده٬ روشمندانه یا روامند هم گفت ( هردو از رفتن) نمونه کاربرد: نمایندگان مردم (که علی القاعده باید نماینده مردم باشند و خواسته های آن ها را پیگیری کنند) بدنبال مسایل دیگر رفته اند. ~Mazdak |
1.0 |
| •Xumāye | n. | خومایه: مزاج | temprament | Temprament | temprament | Mazdak i Bâmdâd | تمپرامنت خوی سرشتین و جانوری است ( که همیشه چیز خوبی نیست) که در پی فرهنگیدن درزیر لایه ی خوی همبودین و فرهنگی پنهان میگردد ( گاهی در برخی «فرهنگ» ها هم جانوری تر میشود !). از اینرو «مایه» ~Mazdak |
1.0 |
| •Bārnevis | n. | بارنویس: نظر | comment | Kommentar | commentaire | Mazdak i Bâmdâd | برای کامنت نوشتاری میشود گفت : بارنویس بار= لبه/کناره. در کهنسار٬ در لبه ی کناره ی نسک ها ( حاشیه ی کتابها) یادداشت یا سفرنگ (تفسیر) مینوشتند. ~Mazdak |
1.0 |
| •Hamārestan -> hamār | k. | همارستن: تکرار کردن | to repeat | wiederholen; repetieren | répéter | _Dehxodâ Ϣiki-De Ϣiki-En ϢDict-Pâ | مهربد گرامی، این واژه هنوز در میانبدان کوهپایه ای سپاهان روامند است که به چم کاری را دوباره یا چندباره انجام دادن است. ریشهی آن خودش در ساختار واژگانی اش نهفته است.هم+آرستن(توانستن)=همواره کاری را توانستن و سامان بخشیدن و پشت سرهم انجام دادن یا به کار بردن است. ~بهمن | 1.0 |